你对孩子的要求,就是你内心的恐惧

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你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


1、你在孩子身上看到的题目,是你本身题目的投射。


对于一个家庭来讲,你是树根,孩子是花朵。


假如花朵有题目,多半是树根也有题目。家长们常常“看到”的孩子的题目,其实是他本身的题目在孩子身上的“开花”。


孩子是你的投射银幕,当你在孩子身上看到了题目,那是你本身题目的外在投射。


从本质上讲,不存在有题目的孩子,只存在有题目的家长。


家长意味着“头脑”,孩子代表着“心”。当生命的存在看似出现题目时,那是“头脑”出了题目。


没有你的角度、判断、认为,你眼中会有有题目的小孩吗?假如你眼中有有题目的小孩,那是谁的题目?谁制造出了一个有题目的小孩?


是你,你创造了一些题目概念,然后你投射在孩子身上。是你眼花,把一块完善无瑕的玉看成了一块貌寝的石头。


假如你认为你有一个有题目的小孩,一定先反过来,在你本身身上寻找题目的根源。就像你看到银幕上有一些瑕疵,先看看投影仪的镜头上有没有题目。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


2、你本身的恐惧越多,你要求孩子就越多


假如你是一个恐惧的家长,你就会有一个有题目的小孩。你的恐惧越大,你眼中小孩的题目就越多。


恐惧,导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你本身有安全感。


掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样活动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾御、越想掌控,越抓不住,越驾御不了,越掌控不住。


你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的题目也就越多。小孩是一个有题目的小孩,真是如许吗?没有你的恐惧,没有你的压抑或判断,他是一个很难教育的小孩,这是真的吗?问一问你本身。


当你是一个完全无惧的父母时,你的孩子才能天然发展人们都等待本身的小孩长大以后有充足的聪明和能力。


怎样才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的聪明和能力?那就是让他按照天性发展。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


假如一个小孩按照他天性本然的样子发展,他长大以后的聪明和能力将会最大化。但是假如不是那样,而是你特殊故意识地去培养或训练他,成年以后,或许他在某方面的能力不错,但是他的聪明心将发挥不敷。


怎样才能让一个小孩天然发展?当你成为一个完全无惧的家长的时候。


放一匹小马在广阔的草原上自由旷达地发展,可不是件轻易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊!他会担心小马在道路上遇到如许那样的危险,出现如许那样的题目。他会担心,如许地放任着小马,它以后怎样,它长大会怎样,等等。


你怎么敢对你的小孩撒手?你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上,可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人,他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


3、你知道什么对他的人生道路最好吗?


在孩子眼前,我们好像都是天主。


在一个幼小的孩子眼前,我们总是在偶然识中扮演天主:我们知道什么东西对他最好,我们知道什么样的道路对他最好...


从其一生的长远角度来看,你真的知道什么对你的小孩最好吗?


以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走,把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩,那简直是一种挟持。你在挟持他的生命自由,你在挟持他的心。

在那无明中,以爱或对他好的名义,你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗?


当一个人在无明中时,你怎样对待本身,你就怎样对待他人。你用处罚本身的方式来处罚你的小孩,你用叱责本身的方式叱责他。


当你照旧一个有很多题目的家长时,你怎能教育出一个和你不一样的小孩?你管得越多,他越成为你。你管得越多,他越成为你不希望他成为的那部门——越成为你心田中所讨厌的本身的那个形象。


只有你管他越少,他才会越来越不像你,他才会越来越发展出你的生掷中所没有的新的部门。


你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路?你真正知道他到底需要什么?你是天主吗?假如你真的是天主,那就像天主一样去做,彻底撒手让你的“孩子”本身发展。


看,那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂,哪一个不是它们本身在发展,天主可没有操控它们的人生道路。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


4、知识教育和聪明教育


人们往往把知识多当成有聪明,这是个错觉。


在这个错觉的影响下,人们都等待本身的知识多一些,都拼命地往本身的头脑里装知识,这也导致他们的教育模式是如许。


家长们在本身身上的“希望”过期了以后,他们把曾经对本身的“希望”放在了孩子身上。


他们希望本身的小孩是一个有聪明的人,怎样做到?往他脑筋装更多的知识呗。


假如一个小孩在四岁时就能识别两千个字,背诵《三字经》、《千字文》,我们就以为他很聪明。而这有什么用处?你只不外是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。


聪明是一种空盈的状态,而不是一种满实的状态。


过多的知识只能使一个头脑变得狡猾,而狡猾并不是聪明。电脑可以或许随时调治出千万知识信息,但电脑并不是一个聪明的人脑。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


对于人来讲,聪明不取决于他里面的有,而取决于他里面的空。


当他里面空的部门越多,他运用知识的空间和能力就越大,犹如电脑的硬盘和内存里空缺越多,它的运行速率就越快一样。


教育你的小孩,给予他有,更保留他的空,不要把他填得太满。假如你把他的头脑填得太满太实,犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样,它那边面的空就成为死空,如许一个小孩的聪明就发挥不出来了。


因此,教育小孩,要留意他里面的空。知识教育是一种有的教育,聪明教育是一种空的教育。


记住保留给你的小孩更多的空,而不是有——请重视聪明教育胜过知识教育!


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


5、要求、渴望、负责是不是爱


我们衡量本身对一个人是否有爱或爱有多深,往往会看对他有没有要求、渴望或负不负责,或那水平有多深。


当我们对一个人要求越多、渴望越高、掌控得越狠——我们越负责时,我们就越爱那个人;反之,我们就不爱他,或爱他不深。这是真的吗?这是一个错误。


要求、渴望或所谓的负责,仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身,另一个名字。要求、渴望和负责意味着爱,你确定那是真的吗?


在我们的教育中,由于我们本身有恐惧,结果“要求”“渴望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。


当我们对他要求、渴望或负责时,这能使我们感到与对方联结得更深、更紧,使我们本身感到安全。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


教育是为了弥补安全感的,当一个人越夸大教育,其背后的不安全感越大。教育好像是一种掌控,它建立在对未来和恐惧的幻觉底子上。


教育是恐惧的面貌,一个人越恐惧就越需要它,一个人越恐惧就好像越需要教育和被教育。


觉者没有教育的概念,由于他们不需要教育。老子从未提倡过教育,由于他处在了道的源头。


万物需要的不是他人给予的教育,而是自我学习和自我教育。


而实质上,在人的聪明创造之中,也只有这一部门是真正故意义和起作用的。要求、渴望和负责是不是爱?严格地说,那不是爱,那是完全的恐惧。


我们对教育应持什么态度?将它的意义降落到最低。没有人需要教育,他们需要自我教育。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


6、别把孩子当“人质”


由于家长心存恐惧,在对待孩子教育的题目上,他们在偶然识中不可避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。


你必须变成良好和美好的,否则我就不安全;你必须变得有能力,否则我怎么可以或许安心?瞧,家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。


当一个小孩是一个家庭中的“人质”时,你猜,这个小孩可否受到真正的良性教育?小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛,他固然无法获得那生掷中真正需要的。


当你恐惧,他能感受到恐惧,即使他很小;当你放松或自信,他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器,他在反映你的声音和信息。


一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育自心上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个捏词,自我教育才是真的呢。当你把本身教育好了,孩子只是美好的你的反映,他天然会变好。


在你的子女教育中,你有没有把孩子当成你的“人质”?来检核一下你本身。查问你心田的恐惧,是你真正想教育出好小孩的开始。


教育从某种意义上是一种治疗,它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴,来从更深的层面理解教育。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


7、真正的爱是什么?


我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?当一个人心田还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。


真正的爱是什么?并不是你能把本身的命都给他,也不是他要什么你都能满意或给予。真正的爱和此无关。


真正的爱,是一种无为。


它没有要求,它里面没有任何恐惧的阴影,它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样,给出天性的能量。你不等待他,不要求他和本来的本身有所不同,不试图改造或修正他。


真正的爱,是完全无条件的。


无论怎样你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万物的态度一样,给予你但对你没有要求、没有等待,他对你无为。


假如把这个标准称为真爱的标准,那么来检核一下你对孩子的爱是不是真爱。你等待他学习好,你等待他做个好小孩,但你知道你的等待曾经暗地里带给他多少压力吗?你越渴望他好,你越形成本身的压力。


这对小孩的发展有好处吗?我们对我们的小孩没有等待,他怎样我们都爱他;我们尽己所能,但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱呢。


对孩子没有等待的教育,并不比对孩子有更多所谓良好等待的教育更差。思考一下,你以为是如许吗?在对待小孩的题目上,来重新思考一下你的爱,那是不是真正的爱?


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


8、存在一个亲子关系吗?


在当代的幼儿教育中,我们非常夸大亲子关系,但存在一个所谓的亲子关系吗?


其实,整个生命存在中,根本就不存在一个你与他人的关系。所有关系的本质都是你与本身关系的投射。你与你动机的关系是你与整个世界关系的母体。你所有外在的关系,都是这一关系的投射。


因此,严格地说,像不存在其他人际关系一样,也不存在一个亲子关系;由于对一个具体的你来讲,不存在一个外在的小孩,只存在一个内在的小孩。


你对你内在小孩的态度,就是你与你外在小孩的关系。


假如你与你的小孩关系紊乱了,怎样处置惩罚好你与他的关系?处置惩罚好你与你内在小孩的关系——你和你信念的关系即可。你明白要点吗?家庭中出现的父母与子女的关系题目,是每个人与他自身题目的外在投射。


假如你与你的小孩出现了关系障碍题目,要管理的话,请深入你的内部,发现你与你动机的关系。理解你的想法,就会调解你与他们的关系。请留意这一点,这才是管理人际关系的根本要点呢。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


9、要管理小孩的题目,先管理你的题目


在教育之中,要管理小孩的题目,先管理你的题目。这是在根子上管理题目。没有一个有题目的家长,就不存在一个有题目的小孩。


一个小孩只是家庭和社会之树上的一枝花朵,它开出了家庭或社会的优点,同时它把整个家庭或社会隐藏的毛病也给开出。假如一棵树长的花朵有了毛病,我们通常就要深入树根去治疗,而不仅仅停顿在花朵本身。


同样的道理,假如一个小孩出了题目,我们该深入何处对他加以资助呢?显然,家庭和社会是根源。


原来的宇宙是没有题目的,那是一个无题目的宇宙。假如你在宇宙中发现了题目,那题目一定是“心”的——而且只能是你本身的心。


当心不向宇宙投射题目,宇宙怎会生出本身的题目?假如你处在一个题目重重的世界,那么,反诸向内,去探究你的心。题目一定出现在那边,是投影仪出题目了。


心就是一台投影仪,假如你在生命的画面上看见了题目存在,那么请看一看你的投影仪吧。


假如你发现在孩子教育上存在题目,管理的方式一样:先看看你本身的投影仪,然后再检查别人的投影仪吧。这才是管理题目的有效之道呢。


你对孩子的要求,就是你心田的恐惧


10、教育孩子,就是自省


我们对人生题目深入探索就会发现:当你没题目了,整个世界的题目就竣事了。假如我还发现世界是有题目的,那一定是我另有题目。


当我不能百分之百地接纳这个世界的时候,那阐明我的心还没有实现它本身的圆满。看到世界是圆满的,只是见证本身内在圆满的一个结果。


假如我在孩子题目上,存在着焦急、担心或要求,那一定阐明我的心田还深藏恐惧、局促的见解、自以为是、好为人师等无明之相。


当我不是安守在觉知上,我题目重重。当我题目重重时,我一定正在我的动机上生死翻滚。无论出于如许或那样的原因,只要我还痛苦、焦急或担心,就一定没有看破生命的幻象,没有看到存在的真相。


教育是一种自醒,是一种人类的自醒,一种你的自醒。在完成自身生命圆满之途上,孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥,你回到了你本身。


孩子是你的投射之物,教育是你的投射手段。在实现孩子的圆满之中,你必圆满你本身。


同样的道理,你在圆满自身的过程中,你的小孩也必圆满。外在世界是内在世界的结果,内在世界给予外在世界它美好的能量。


借着你有一个小孩和教育他,在你本身身上下工夫吧,以此来实现整个存在的圆满。


教育是一种自醒的途径,向外劝导你的孩子,向内劝导你本身。


来源:https://www.toutiao.com/a6872478698323313163/
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